De nieuwe ontdekkingen van de fysica waren het begin van mijn spirituele ontwikkeling. Ze gaven me het inzicht dat niets vaststaat en alles met alles samenhangt. Daaruit concludeerde ik dat het antwoord op de grote vragen over het leven niet in de oneindig complexe buitenwereld maar alleen in de binnenwereld gevonden kon worden.

Dat bracht mij ertoe mij volledig open te stellen voor mijn binnenwereld en mij bewust te worden wat zich daarin bevindt. Dus iedere keer dat ik geraakt werd onderzocht ik welke pijn dat was en liet ik die pijn volledig toe. 

Dan blijkt dat ik steeds dieper kan afdalen in mijzelf en dat er innerlijke beelden in de vorm van droomachtige ervaringen verschijnen die mij inzicht geven in de betekenis van de pijn voor de realisatie van mijn Zijn, mijn verlicht/volmaakt/echt zijn, mijn diepste ideaal.

Na dit 7 jaar gedaan te hebben, heb ik in 2000 mijn Zijn gerealiseerd.

Hieruit blijkt dat het leven op niets anders uit is dan het Zijn en dat doet door ons onvermijdelijk te raken in dat wat ons Zijn in de weg zit en onze pijn is.

Concusie: Onze pijn is het middel om ons Zijn te realiseren in plaats van een gevoel dat bestreden moet worden.

Het Zijn heeft me duidelijk gemaakt dat dat hetgeen is waar de mens al naar op zoek is sinds het begin van zijn bewuste bestaan, maar dat tot op heden niet gevonden heeft. Ook dat het niet-Zijn, beter bekend als het ego, ons in een alleen maar te verliezen gevecht houdt met onszelf via de onderdrukking van onze gevoelens in de vorm van Vechten, Vluchten, Verwijten (VVV). Het ego is dus zelfdestructief. Gegeven het feit dat we een integraal onderdeel zijn van het geheel betekent dit dat het de oorzaak moet zijn van de apocalyps waarvan we altijd dachten dat die nog wel eens zou gebeuren. Helaas blijkt dat niet alleen een gedachte, maar mogelijke realiteit gelet op de klimaatcrisis.

Om dat te voorkomen voltrekt zich nu een sprong in onze evolutionaire ontwikkeling van ego naar Zijn. De fundamentele oorzaak van deze sprong is de ontdekking door de fysica van het onzekerheidsprincipe en daarmee van het niet bestaan van dé waarheid en bijgevolg van houvast. Dat verlies van houvast is dan ook alom aanwezig. Logisch, want het Zijn is de innerlijk vrije oftewel houvastloze staat van zijn.

Dat houdt ook het verlies in van de dogma's, zoals de normen en waarden, die het ego enigszins geciviliseerd hielden (oorzaak moreelloosheid). Het intrinsiek dualistische ego heeft daardoor vrij spel. Dat is nu goed te merken in de vorm van de polarisatie, de identiteitscrisis en de sterke prestatie-, controle- en bezitsdrang. 

Het Zijn realiseren we dus door onze gevoelens niet langer te onderdrukken maar toe te laten, te doorvoelen. Het is dus uiterst eenvoudig. Maar helaas is het ook het moeilijkste wat er is omdat we uiterst bevreesd zijn voor ons innerlijk.

Om de realisatie van het Zijn te bevorderen heb ik NLbe, het Nederlands Instituur voor Zijnsontwikkeling, opgericht waarvan dit de website is. Maar het Zijn blijkt ons grootste taboe waardoor mijn pogingen vooralsnog vrijwel niets opleveren.

Om je enig inzicht in mijn weg naar mijn Zijn te geven, geef ik je hieronder het beeld over mijn weg die mijn vriendin Nita Peetoom-Verweij innerlijk zag en waarvan het middelste figuur het Zijn is. Vanwege die betekenis is dit beeld gebruikt voor de kaft van mijn boek, Zijn, de ideale wereld.

Waaruit bestond mijn Weg achtereenvolgens?

• Het overwinnen van mijn scepsis voor innerlijke/spirituele zaken.
• Het ervaren en erkennen dat er meer is tussen hemel en aarde.
• Het tot op de bodem, het punt van bevrijding, van Licht, tegemoet treden en doordringen/doorvoelen van mijn gevoelens inclusief mijn diepste pijn.
• Het ervaren dat er altijd innerlijke hulp van het leven is bij het toelaten van mijn gevoelens, mijn pijn.
• Het erkennen dat ik mij laat bepalen en sturen door de in gedachten gevatte wil van mijn gevoelens, oftewel door de wil van mijn ego in plaats van mijn Ware Zelf (het één zijn met het Ware Zelf oftewel met het bewustzijn is het Zijn).
• Het erkennen dat mijn buitenwereld de spiegel is van mijn binnenwereld.
• Het ervaren en erkennen dat al mijn ervaringen, hoe pijnlijk ook, bedoeld zijn voor het realiseren van mijn Zijn en dat er zich een logische volgorde in die ervaringen bevindt.
• Het erkennen dat ik mijn eigen werkelijkheid schep en dus mijn zijnsontwikkeling tekort doe als ik anderen verantwoordelijk stel (via Verwijten) voor mijn gevoelens.
• Het onthechten oftewel innerlijk loslaten van al mijn houvast, van alles waar mijn leven van afhankelijk leek, zoals mijn drijfveren, gevoelens, geestelijke vermogens, vaardigheden, talenten, bezittingen, verlangens, kennis, e.d. Dat geschiedde in het zwarte gat (is niet het depressieve gat) waar ik vanzelf in terecht kwam door zijnsontwikkeling toe te passen dat door het leven zelf gedirigeerd wordt.
• Het één worden met mijn Ware Zelf, mijn bewustzijn, en daarmee met de grootsheid van het leven zelf, met het Al, met God.
• Het overgeven aan de Wil van mijn Ware Zelf en daarmee aan het zo onvoorspelbare, amorele, wreed lijkende en overweldigende leven zelf.
• Het gevolg geven aan deze Wil ongeacht de consequenties ervan.

Dat de Weg dit van mij vroeg, vond en vind ik nog steeds logisch. We zijn nu eenmaal op aarde en hebben het met de ervaring ervan en vooral met ziele en psychische pijn als zijnde onze donkere kant, onze afgescheidenheid oftewel blokkade van het Zijn, te doen. Dit betekent dat we de ervaring moeten accepteren puur zoals die is. Die acceptatie geschiedt door geen gevolg te geven aan de sterke en slimme wil van ons ego die uit overlevingsdrang die acceptatie wil verhinderen. En door naar de ervaring toe te gaan en er via doorvoelen doorheen te gaan. Want op de bodem van iedere ervaring ligt de bevrijding ervan. Een bevrijding die uiteindelijk leidt tot de eenheid met het Licht van het Ware Zelf dat zich in het bewustzijn bevindt of kortweg tot (verlicht)Zijn.

Nadat ik het Zijn had gerealiseerd en dus in overgave was aan de Wil van mijn Ware Zelf oftewel het leven zelf, voltrok zich de manifestatie ervan. Die manifestatie blijkt onder anderen te bestaan uit het schrijven van het boek "Zijn: De ideale wereld" en het oprichten van het instituut NLbe dat als doel heeft de samenleving te informeren over de inhoud, de realisatie en het belang van het Zijn. En het toepassen van zijnsontwikkeling te bevorderen.

In mijn boek "Zijn: de ideale wereld" geef ik aan de hand van concrete omstandigheden en de ervaringen daarvan een uitgebreide beschrijving van mijn zijnsontwikkeling. Tevens geef ik inzicht in de fundamentele oorzaak van het ego en het Zijn en in de inhoud, de ontwikkeling, het belang en het effect van het Zijn. Daarnaast geef ik antwoord op de grote en kleinere vragen van het leven.

Voor inzicht in mijn nieuwe boek 'Je bent in wezen goed' verwijs ik je graag naar de synopsis ervan.

Achtergrond.
Opleiding HBO+
Consultant en assistent van lid Raad van Bestuur bij Koninklijke Boskalis Westminster NV.
Lid Werkgroep Toekomstverkenning van het Platform Beleidsanalyse van het Ministerie van Financiën en Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid.
Oprichter en organisator van netwerk/werkgroep inzake zelfsturing (mens centraal) bestaande uit tientallen topfunctionarissen van overheid, bedrijfsleven en wetenschap.
Organisatie-adviseur
Oprichter NLbe, Nederlands instituut voor zijnsontwikkeling
Coach en consultant inzake zijnsontwikkeling.

In mijn weblog 'Cor's ervaringen met NLbe' beschrijf ik wat ik doe om het Zijn onder de aandacht te brengen en wat ik daarbij ervaar.

 NLbe is door Cor Bijl opgericht nadat hij het Zijn had gerealiseerd en tot de conclusie kwam dat de mens al vanaf het begin van zijn bewuste bestaan naar het Zijn streeft, maar niet weet dat er een Weg naartoe is die door het leven zelf wordt gedirigeerd en zowel oneindig eenvoudig is als het moeilijkste wat er is. En ook niet weet dat het niet-Zijn oftewel het ego contraproductief oftewel zelfvernietigend is en in deze tijd de climax daarvan nadert waardoor het realiseren van het Zijn noodzakelijker is dan ooit.

Verder kwam hij tot de conclusie dat het realiseren van het Zijn nu gemakkelijker is dan ooit. Dit omdat het maakbaarheididee, dat altijd als grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing is gehanteerd, door de wetenschap achterhaald is en daardoor aan zeggingskracht verliest.

Het gevolg hiervan is dat de zijnsbelemmerende dogma's van de gevestigde instituties kerk, staat en wetenschap wegvallen waardoor de mensen zichzelf willen zijn en op zoek zijn naar hun Zijn (wie ze in wezen zijn).

Vanaf de oprichting is Cor eerst bezig geweest met het informeren van de politiek over de noodzaak van het realiseren van het Zijn. Daaruit is gebleken dat de politiek, op de toenmalige minister van Sociale Zaken de heer J.P.H. Donner na, niet in staat was erop te reageren, laat staan inhoudelijk te reageren. De heer Donner en bijgevolg ook minister-president Balkenende stelde dat de overheid niet de aangewezen instelling is voor het bevorderen van het Zijn, omdat die zich niet inlaat met het aanreiken van levensovertuigingen aan de samenleving. Cor's verweer daarop bestond eruit dat het hier niet gaat om een levensovertuiging, maar om iets wat de mens bevrijdt van iedere levensovertuiging en bovendien de noodzakelijke nieuwe grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing is nu de oude grondslag, het maakbaarheididee, de climax van de zelfdestructie ervan nadert. Het mocht echter niet baten, de heer Donner was niet te vermurwen.

Cor besloot toen de samenleving niet door de politiek te laten informeren, maar door zichzelf en daartoe een boek, getiteld 'Zijn: de ideale wereld' te schrijven en 'NLbe, het Nederlands instituut voor zijnsontwikkeling', op te richten. Het resultaat daarvan komt in deze website tot uitdrukking.

In 2017 komt Cor tot de conclusie dat er in de samenleving een taboe rust op de ontwikkeling van het Zijn. En dat terwijl de samenleving in existentiële crisis verkeert en tegelijkertijd in opperste verwarring is als gevolg van het wegvallen van het maakbaarheididee, haar grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing. Reden waarom de samenleving schreeuwt om een nieuw GROOT VERHAAL. Die schreeuw heeft Cor gemotiveerd het essay 'Het nieuwe GROTE VERHAAL voor de mensheid' te schrijven.

Tot op heden bestaat NLbe slechts uit Cor. Aangezien hij de ambitie heeft zijnsontwikkeling voor iedereen mogelijk te maken en van Nederland voorbeeldland voor wat betreft het toepassen van die ontwikkeling te maken, is hij op zoek naar mensen die hem daarbij kunnen helpen.

Wat stelt NLbe zich voor te gaan doen?

1. Het duidelijk maken wat het Zijn is, wat het belang ervan is en hoe het gerealiseerd wordt.
2. Het duidelijk maken dat zijnsontwikkeling universeel is, dat het de enige weg naar het Zijn is.
3. Het coachen in zijnsontwikkeling.
4. Het zorgen voor de betaalbaarheid van zijnsontwikkeling.
5. Het zorgen voor het aanbod van zijnsontwikkeling op de lagere en middelbare scholen.
6. Het zorgen voor (voorlichtings)campagnes waardoor de samenleving op de hoogte wordt gebracht van het belang van zijnsontwikkeling.

Belangrijkste ontwikkelingen

Voor meer ontwikkelingen, zie Activiteiten richting de samenleving.

Het doel van NLbe

Het doel van NLbe is het realiseren van het Zijn via het bevorderen van zijnsontwikkeling in de samenleving.  
  
De visie van NLbe

Sinds het begin van ons bestaan streven we naar de ideale wereld. Dat is de wereld waarin we Zijn (wie we in wezen zijn), waarin we volmaakt en dus volmaakt vrij en verantwoordelijk zijn en het goede doen.

Tot op heden hebben we dat niet gerealiseerd. Sterker nog, ons niet-Zijn, beter bekend als ons ego, heeft vanwege onze gevangenschap van het materie/dualiteit/deel aspect van het universum ons in een alleen maar te verliezen oftewel zelfdestructief gevecht gehouden met onszelf dat bestaat uit het onderdrukken van onze gevoelens via Vechten, Vluchten, Verwijten (VVV).

Dit zelfdestructieve gevecht heeft invloed op het geheel zoals het klimaat en ons gedrag omdat we een integraal onderdeel zijn van het geheel. In deze tijd nadert de climax van deze zelfdestructie in de vorm van de klimaatcrisis. Daarom is het realiseren van ons Zijn nu noodzakelijker dan ooit. Dat zou een onmogelijke opgave zijn, ware het niet dat deze unieke crises een even unieke kans bevat Die kans is de zich voltrekkende kwantumsprong in onze evolutionaire ontwikkeling van ego naar Zijn. Die sprong neemt al ons houvast tot dé waarheid aan toe weg. Iets wat nodig is omdat het Zijn de innerlijk vrije oftewel houvastloze staat van zijn is. 

Het verlies van houvast houdt ook het verlies van de dogma's in die ons enigszins geciviliseerd hielden. Door het verlies daarvan heeft ons ego vrij spel. Het dualistische karakter ervan verklaart de wereldwijde gevaarlijke polarisatie. Die polarisatie bevordert de realisatie van het Zijn omdat dat niet anders kan dan via de confrontatie met dat wat ons Zijn in de weg zit en onze pijn is. Daardoor worden we bewust van de pijn die in ons zit en kunnen we ons ervan bevrijden via zijnsontwikkeling. Dat bestaat uit het stoppen van het onderdrukken van onze pijn of anders gezeg uit het toelaten, doorvoelen, ervan.

Het probleem is echter dat zijnsontwikkeling ontbreekt in de reguliere en zelfs in de spirituele wereld. De belangrijkste reden in de reguliere wereld is de onbewijsbaarheid ervan. In de spirituele wereld is die reden het spiritueel materialisme dat veroorzaakt wordt door het nog dominante ego en bestaat uit de veronderstelling dat het Zijn een vorm is en dus via het ego-eigen maakbaarheididee gemaakt kan worden. Reden waarom er zo veel verschillende theorieën en methoden bestaan dat door de bomen het bos niet meer gezien en daardoor de realisatie van het Zijn niet van overheidswege of anderszins bevorderd kan worden. 

De strategie van NLbe.

De nieuwe strategie van NLbe bestaat uit het gerealiseerd krijgen van een Nationaal Instituut voor ZijnsOntwikkeling (NIZO).

De reden daarvan is de constatering dat het Zijn en daarmee ook zijnsontwikkeling zo'n groot taboe en tegelijk van zo'n groot algemeen belang is dat het taboe erop alleen door een nationaal instituut doorbroken kan worden.

Intussen zal NLbe alle instituties die verantwoordelijkheid dragen voor het welzijn van de samenleving informeren over het belang van het Zijn en hen proberen over te halen zijnsontwikkeling te bevorderen. Inzicht in de acties die NLbe daartoe onderneemt zijn te vinden in individu, organisatie en samenleving.