De kwantumsprong doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat het geloof in een door de instituties voorgestelde God, die zich buiten de mens bevindt, aan geloofwaardigheid inboet. Met als gevolg dat mensen zich niets meer laten voorschrijven, naar de eigen antwoorden gaan zoeken op hun vragen en God in zichzelf gaan zoeken.
Bron: Trouw 16 januari 2015
Vraag het artikel, genaamd 'Ongelovigen halen godsgeovigen in', via
Volgens Désanne van Brederode spelen de nieuwe spirituelen de in- en inslechte mensen in de kaart. Bijvoorbeeld door te zeggen dat de ellende van de ander het probleem van die ander is. Want dat maakt moreeldood.
Het is duidelijk dat Désanne niet zo veel begrijpt van spirituele ontwikkeling. De uitspraak jouw ellende is jouw probleem wil niet zeggen dat er geen compassie is en hulp kan ontstaan voor die ellende, maar wil zeggen dat iedereen verantwoordelijk is voor de gevoelens die ervaren worden in plaats van de vermeende veroorzaker ervan verantwoordelijk te stellen en daardoor de strijd met die ander aan te gaan. De spirituele ontwikkeling die dat oplevert is de acceptatie van de eigen gevoelens die vrij maakt van de in gedachten gevatte wil ervan. Een wil die intrinsiek dualistisch is en daardoor altijd uit is op de beheersing, op de onderdrukking, van de eigen gevoelens en in strijd is met de veroorzaker van de gevoelens. Het is derhalve onze gevangenschap van onze gevoelens, genaamd ons ego, die de ellende op de wereld veroorzaakt. Is men eenmaal vrij van de wil van gevoelens dan heeft men het verlicht/volmaakt/echt zijn of kortweg het Zijn gerealiseerd dat intrinsiek nondualistisch oftewel singulair (in eenheid met het Al, het leven zelf, God) en dus harmonieus is. Dit houdt in dat het handelen van het Zijn vanuit eenheid c.q. harmonie geschiedt ook al kan dat, bijvoorbeeld bij het trekken van grenzen, pijnlijk voor een ander zijn.
Désanne zegt dat de nieuwe spirituelen moreelloos zijn. Is het Zijn moreelloos? Ja, want het Zijn is innerlijk vrij van de dualiteit en dus van goed en kwaad en de daarop gebaseerde dogma's c.q. moraliteiten. Die harmonie is waar de mensheid al naar streeft sinds het begin van haar bestaan. Desanne zou dus blij moeten zijn met de nieuwe spirituelen.
Maar wat nu als ego's hun pijnvroorzakende gedrag goed praten met de opvatting dat de pijn van de ander het probleem van die ander is? Ego's hebben altijd argumenten om hun daden goed te praten. Misbruik van dit spirituele argument kan daar ook toe behoren. Maar is het erg? Nee, want het leven is op niets anders uit dan het Zijn oftewel op het herstellen van de afgescheidenheid van de mens van het leven en doet dat door middel van confrontatie. Want dat maakt bewust van onbewuste gevoelens en van de gevangenschap van de wil ervan en schept zo de mogelijkheid vrij te komen van die gevoelens oftewel het Zijn te realiseren.
Dit had Désanne aan haar artikel moeten toevoegen. Door dat na te laten belemmert ze zo de ontwikkeling van het Zijn dat ons diepste ideaal is en waar we al zo lang naar streven. Tegelijk houdt ze daarmee het dualistische ego in stand terwijl dat de staat van onbalans is die zelfdestructief is en nu de climax daarvan wordt bereikt in de vorm van problemen die ons voortbestaan bedreigen.
Bron: Trouw, Letter&Geest, 10 januari 2015
Vraag het artikel, genaamd 'Spiritueel wegduiken voor het kwaad', op via
Je kunt hierop reageren in de NLbe weblog.
De kwantumsprong doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat het ego-eigen maakbaarheididee, als zijnde onze tot op heden gehanteerde grondslag van ontwikkeling en probleemoplossing, mede door het bewijs van de fysica dat niets zeker is in het universum aan zeggingskracht inboet. De reguliere geneeswijzen zijn volledig op dit maakbaarheididee gestoeld. En het ego van de reguliere genezers zorgt ervoor dat de hechting eraan, de identificatie ermee, een feit is. Hoewel de alternatieve geneeswijzen ook uit zijn op een bepaald resultaat en dus van maakbaarheid beticht kunnen worden, reiken ze voorbij het schijnzekerheidbiedende materiële universum waar het maakbaarheididee op gebaseerd is. Dat ondergraaft de schijnzekerheden waar de reguliere genezers zich mee identificeren en dat doet pijn. Vandaar de sterke weerstand van hen tegen de alternatieve geneeswijzen.
De redacteur van deze krant onderkent het succes van de alternatieve geneeswijzen en vraag zich daarom af of dit succes ook anders te verklaren is. Hij heeft al vermeld dat aandacht voor de patiënt en placebo's, dat ook een vorm van aandacht voor c.q. acceptatie van de kwaal van de patiënt is, vaak goed blijken te werken. Daarin schuilt dan ook de andere verklaring. Acceptatie leidt namelijk naar het Zijn. Het niet-Zijn c.q. het ego is de staat van afgescheidenheid van het Geheel waar we een integraal onderdeel van zijn. Kwalen kunnen als uitingen van deze afgescheidenheid worden aangemerkt. Temeer daar de acceptatie van de ervaring ervan tot het Zijn leidt. De andere verklaring is dus het feit dat alternatieve geneeswijzen meer in overeenstemming zijn met de ontwikkeling van het Zijn.
Dan het antwoord op de vraag: Wat moet de arts met alternatieve geneeswijzen? Gegeven het feit dat die meer dan de reguliere naar het Zijn leiden en het feit dat het niet-Zijn c.q. het ego de staat van onbalans en dus van zelfdestructie is, is het van cruciaal belang dat de arts zijn gevecht tegen de alternatieve geneeswijzen staakt en de patiënt de vrije keuze daaromtrent geeft. En dat de arts beseft dat zijnsontwikkeling de basisoorzaak van alle kwalen wegneemt en op grond daarvan zijn patiënten adviseert aan zijnsontwikkeling te gaan doen.
Zie ook het artikel 'Weerstand tegen homeopathie is weerstand tegen zijnsontwikkeling'.
Bron: Trouw 12 april 2014
Auteur: Jeroen den Blijker
Vraag het artikel, genaamd 'Alternatieve geneeswijzen wat moet de arts ermee', op via
De kwantumsprong doet zijn werk. Dat betekent onder andere dat mensen niet alleen maar kennis en vaardigheden bijgebracht moeten worden, maar ook aandacht moet worden besteed aan zingeving, aan identiteit. In dit artikel wordt verondersteld dat levensbeschouwing daartoe onontbeerlijk is. Levensbeschouwing is het geheel van opvattingen dat je hebt over het leven en over de manier waarop je het beste kunt leven. Dit betekent dat levensbeschouwing intrinsiek dogmatisch is en dus zijnsontwikkeling belemmert. Dit betekent eigenlijk dat dit artikel tot de belemmering van zijnsontwikkeling moet worden gerekend. Maar omdat gezocht wordt naar zingeving is het toch wegbereidend.
Bron: Trouw 4 december 2014
Auteur: Arlette Dwarskasing
De kwantumsprong doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat de waarheden, de dogma's, van de religie, aan zeggenschap inboeten. Of anders gezegd dat de macht van de kerk afneemt. De Paus lijkt ook onder invloed van de kwantumsprong. Hij stelt immers zijn eigen macht ter discussie. Dat kan als wegbereidend voor zijnsontwikkeling worden aangemerkt.
Dit voorbeeld van de Paus kan de theologie in Nederland, die volgens onderstaand artikel op zoek is naar de toekomst, goed als voorbeeld dienen. Misschien dat ze daardoor de kwantumsprong gaan zien en ernaar gaan handelen.
Bron: Volkskrant 27 november 2014
De kwantumsprong doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat het kwaad niet langer als zodanig wordt beschouwd. Dat gaat nog niet zo ver dat het geschiedde kwaad als noodzakelijk voor zijnsontwikkeling wordt gezien, maar het niet schuldig verklaren van de veroorzaker ervan is een grote stap in die richting. Herman de Regt kan dan ook als een bevorderaar van zijnsontwikkeling worden aangemerkt.
Bron: Volkskrant 10 april 2014
Auteur: Henk Muller
Vraag het artikel, genaamd 'Iemand die nu een moord pleegt, is niet schuldig', op via
De kwantumsprong doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat het geschiedde kwaad als behorend bij het leven of sterker nog, als noodzakelijk voor zijnsontwikkeling wordt gezien. In combinatie met het bovenstaande artikel 'Iemand die een moord pleegt, is niet schuldig', wordt duidelijk dat er een grotere acceptatie van het kwaad ontstaat. Hetgeen natuurlijk niet betekent dat er geen grenzen aan gesteld moeten worden. Die grenzen moeten echter niet vanuit wraak worden gesteld zoals het artikel ook stelt. Want dat verhindert de acceptatie van het kwaad en daarmee van zijnsontwikkeling.
Bron: Trouw 23 december 2014
Auteur: Adri Vermaat
Vraag het artikel, genaamd 'Celstraf is echt achterhaald', op via
De kwantumsprong doet zijn werk. De religie en daarmee de theologie als bron van waarheid, van zelfsturing, staat onder druk. Er wordt naar een nieuwe toekomst gezocht. Vooralsnog gaat dat niet over het Zijn als zijnde het één zijn met God en de ontwikkeling ervan. Er zal dan ook wel weer naar vernieuwing van de vorm worden gezocht. Ze hebben kennelijk de kwantumsprong niet in het vizier. Ze willen koste wat het kost de religie die God buiten de mens plaatst en zodoende de religie als plaatsvervanger van God in stand houden. Ze willen dus het instituut kerk in stand houden. Desondanks kan de huidige crisis van de theologie en de zoektocht naar een nieuwe toekomst als wegbereidend voor zijnsontwikkeling worden aangemerkt.
Bron: Trouw, De verdieping, 18 december 2014
Auteur: Gerrit-Jan Kleinjan
Dorien Pessers zegt: "Dag in, dag uit berichten de media over het falen van het openbaar bestuur, over financiële schandalen, over de machteloosheid van naties in het internationale krachtenveld, over een dreigende nieuwe koude oorlog, over een desastreuze klimaatverandering, of over barbaars geweld van fanatieke moslims. Opgekropte en vaak door dezelfde media opgefokte angsten zoeken een uitweg. Niet via de vrijheid van weloverwogen meningsuitingen, maar via de veronderstelde vrijheid van ongeremde gevoelsuitingen."
Het is duidelijk, de kwantumsprong doet zijn werk. De mensen worden diep geconfronteerd om zich bewust te worden van hun gevoelens c.q. hun ego als zijnde de gevangenschap van gevoelens. Als gevolg van die gevangenschap zijn ze niet in staat om, zoals Dorien Pessers het zegt, te komen tot weloverwogen meningsuitingen, maar uiten ze zich via ongeremde gevoelens op Zwarte Piet. Dat is weer een voorbeeld van de verharding van de samenleving die helaas noodzakelijk is om tot bewustwording en daarmee tot zijnsontwikkeling te komen. In de media daarover spreken, zoals Dorien Pessers doet, bevordert die bewustwording en is derhalve wegbereidend voor zijnsontwikkeling.
Bron: Trouw 22 november 2014
Vraag het artikel, genaamd 'Machteloze burger richt zich op Piet', op via
Harry Kuitert: "Eén vraag kwam voortdurend terug: waarom gaat het met de kerken nou toch zo slecht? Dat komt door de leer van de kerk. Die houdt in dat de kerk zichzelf als spreekbuis van boven presenteert, en met die zelfinterpretatie haar gezag over de zielen legitimeert. Zo beroven kerkelijke ambtsdragers de gelovigen bewust of ombewust van hun vrijheid om zelf te kiezen. Maar daarmee zijn de kerken bezig hun eigen graf te graven. Sinds de Verlichting blijken mensen zich prima zonder kerk te kunnen redden."
De kwantumsprong van ego naar Zijn doet zijn werk. Harry Kuitert bereidt de weg voor zijnsontwikkeling. Want hij betwist de autoriteit van de kerk en bepleit de vrije keuze van de gelovigen.
Bron: Trouw 15 november. Auteur: Gerrit-Jan Kleinjan
Vraag het artikel, genaamd 'De mens kan prima zonder kerk', op via